물은 사람과 동식물의 생명유지에 필수요소다. 가축사육과 어류양식, 그리고 농작물 재배에 이르기까지 깨끗하고 좋은 물의 사용은 매우 중요하다. 수질에 따라 농축수산물의 품질과 생산성이 좌우되기도 한다.괴산군에 소재한 한 중소기업(이엔케이텍)이 개발한 농축수산업 건강기능수 제조기가 주목받고 있는데, 이 건강기능수 제조기는 물 입자를 아주 작은 크기로 쪼개어 부드럽게 연수화시키고, 원적외선을 방사하여 물 입자를 활성화시킴으로써 살균작용과 음이온 방출 기능이 생긴다.보통 사용 하루 전날부터 기계를 가동해서 물의 상태를 변화시키는데, 약 3

일본 열도에는 8만 5천 개 정도의 신사가 있다. 여기에 모시고 있는 신의 수는 2000 정도가 된다. 그중 절반은 한반도와 관련되어 있다. 과연 ‘신의나라’ 라는 그들의 말에 실감이 간다. 그들은 왜 이렇게 많은 신의 숲을 만들어 놓고 자신을 그 속에 가두어 두려고 하는 것일까?일본은 태고부터 태풍과 지진을 일상의 일로 안고 살아왔다. 태풍 속에 가옥을 날려 보내고 홍수에 세간을 제물처럼 실려 보내고 나서야 여름을 난다. 해일은 마을 전체를 삼켜버리기도 하고 지진은 가옥과 가족들을 땅속에 묻기도 한다. 그들의 삶 곁에는 재난이 포

이 날은 아름다운 강산 역사의 암흑기 맞아가슴 응어리진 한(佷) 서려봇물처럼 터져 눈물이 바다 이룬 날입니다.초여름 서릿발 내려민족 분열의 날 총부리 겨눠죽음의 공포 몰고 온 전쟁 1950년 6월 25일 새벽남쪽으로 남쪽으로북한군 몰려 온 날입니다.붉은 그림자 숨어들어사방으로 미친 듯 달려들어암울한 고통의 역사 쏟아 부어죽음을 잉태한 날입니다.붉게 물들인 피비린내 이 강산 할퀴고 간 화마(火魔)눈물 없이 볼 수 없어널려진 죽음 숲을 이룬 날입니다.자유 대한민국 수호천사죽음의 세력 물리치고피 흘려 나라 지킨 순국영령들이여!나라사랑 한

지난호에 이어☞ 마을 공동체신앙(共同體信仰)은 인간생활의 가장 절실하고 기본적인 욕구를 반영할 뿐만 아니라 전통사회를 구성하는 하나의 기초적 단위인 동시에 경제적 생산과 종교적인 성소(聖所)의 기초단위이다.마을 공동체 신앙은 계시(啓示), 교리(敎理), 교조(敎祖)에 의한 인위적인 종교와는 달리 원초부터 인간 본연의 종교욕구에서 자연발생한 자연종교성을 갖고 있기 때문에 어떠한 종교보다도 오랜 역사성을 지니며 대다수 민중의 생활과 깊은 관계를 맺고 있다.아울러 마을 사회의 통합과 일체감을 주며 혈연적인 종파성(宗派性)이 앞서는 한국적

시니어(Senior)는 연장자라는 뜻으로, 어르신이라고도 부르나, 그 외에도 노인, 늙은이, 고령자, 실버 등으로 사용하기도 한다. 과거에는 60세 이상이면 노인이었으나, 현재 65세 이상이면 노인(老人)으로 분류된다. 그러나 요즘은 수명이 늘어나면서 노인은 70세 이상부터라는 견해를 가진 사람들이 대부분이다. 평균 수명이 늘어나는데 반해 경제적 생산능력이 무엇보다 중요한 사회가 되었다.유튜브에서는 일반적으로 동영상을 생산하고 업로드하는 창작자를 크리에이터(Creater)라고 칭한다. 1인 방송 제작자에게 크리에이터라는 명칭을 쓰는

공동체 정신공동체(共同體)라고 하는 것은 생활을 같이하는 집단으로서 개별적인 의사보다는 집단의 의식이 중요시 되는 삶의 협력체라고 할 수 있다.이러한 삶의 협력체라고 하는 공간 속에서 문화(文化)는 전해지고 배워서 읽혀지며 공유(共有)된다. 그중 향약과 마을공동체 신앙은 괴산에 이어지는 전통적 풍속으로 수범을 보이고 있다.먼저 향약(鄕約)은 옛날에 마을에서 주민과 공동으로 규약을 만들어 주민들에게 덕(德)을 행하여 감화시키고 주민들이 상호 협조하여 도와주기위하여 만든 일종의 규약이다.우리나라에서는 조선(朝鮮)중엽 이후부터 널리 시행

오월 가정의 달 지나 연녹색 오월 계절 속에 묻혀 있다가 유월이 오면 울먹인 스산한 바람 불어와 차오르는 아픔 누르지 못해 온몸 휘감아 뼛속 깊이 새겨진온 겨레의 슬픔 바다를 이루었었습니다죽느냐 사느냐 기로에 선 나라내 한목숨 받쳐대한민국을 구할 수 있다면 청춘을 불살라 죽음으로 대신하겠다는 순국선열들의 비장한 각오 유월에 부는 바람 향기로 다가옵니다 젊음 피 얼룩진 지도 가슴에 품어이 나라 이 강산 위해 충성 다해꽃도 피우기도 전 떨어져나라 지킨 순국영령들이여!한 줌의 흙 되어 생명 꽃 피워 이 땅에 평화를 가져 온 자랑스러운 호

기후변화로 해마다 여름철 기온이 높아지면서 각종 해충이 극성을 부리고 있다. 특히 미국선녀나방, 갈색날개매미충, 중국꽃매미 같이 해외에서 유입되어 방제가 더 어려운 해충들이 농가에 큰 피해를 주고 있다.그동안 해충 방제는 SS방제기나 고압분무기를 이용해서 실시했으나 물에 농약을 타서 살포하면 해충들이 인접 지역으로 날아가 숨었다가 다시 되돌아오기를 반복해서 효과적인 방제 방법을 찾느라 골머리를 썪고 있었다.괴산군에 소재한 한 중소기업(네이처팜바이오㈜)이 개발한 바이오연막방제 기술이 주목받고 있다. 이 회사의 특허기술인 식물성 원료로

2019년 3월19일.100년 전 괴산장터의 3.19 만세운동을 재현하는 행사가 괴산문화원의 주관으로 진행되었다.군민과 학생등 2,000여명이 참석하여 충북 최초로 진행된 독립만세운동을 재현한 것이다.3.1운동 100주년을 기념하여 열린 이번 행사는 후손들에게 국가와 민족의 의미를 일깨우고 자랑스런 선열의 숭고한 정신을 계승 발전시켜 나라사랑 지역사랑 정신을 함양하는데 그 의미가 있다 하겠다.안성의 3.1운동기념관, 군산의 독립만세운동 100주년 기념관등 이미 앞서가는 지자체들은 지역의 역사성과 지역민의 자긍심 고취를 위하여 아낌없

대마도의 히타카스항은 부산에서 49.5km 정도의 거리에 있어, 배로 1시간 10분이면 도착할 수 있다. 이곳에 니시도마리(西泊) 포구가 있고 그 언덕에 서복사(西福寺)가 있다. 신유한은 해유록에서 다음과 같이 서복사를 기록하고 있다.“초가 수십 호가 언덕 위에 여기 저기 있는데, 백성들이 모두 가난하였다. 물을 긷는 여자들이 두 통에 물을 담아 어깨에 메고 가는데 아롱진 옷에 머리가 기름지고 얼굴이 거의 희었다. 서복사는 산허리에 있는데, 멀리서 바라보니 지붕이 소나무, 전나무 사이에 반쯤 드러나 있었다. 민가를 지나서 작은 항구

대한민국에 놓인 가장 어려운 난제 중 하나를 꼽으라면, 아마 대부분의 국민들은 저 출산, 고령화를 꼽지 않을까? 이미 대한민국은 전 세계 최저수준의 출산율을 기록함과 동시에 평균 수명이 80세를 넘어가면서 급속도로 늙어가고 있기 때문이다. 이 문제가 심각한 것은 저 출산과 고령화가 함께 찾아오기 때문이며, 무엇보다 그 변화의 속도가 너무 빠르기 때문이다. 2018년 합계 출산율은 0.98명으로, 1명대를 깨고 내려앉아 버렸다. 대한민국에서 연간 태어나는 신생아의 수는 33만 명 수준으로 20만 명대를 걱정해야 하는 수준이 되어 버렸

내연기관 自動車는 언제까지 명맥을 이어갈 수 있을까? 지난 2015년 이른바 폭스바겐 ‘디젤 게이트(Dieselgate, 디젤 배기가스 조작을 둘러싼 일련의 스캔들)’ 가 세계 자동차 산업을 뒤흔든 이후, 지난해에는 BMW의 화재사고가 디젤車에 집중되면서 소비자들의 불안감은 증폭됐다. 각국의 환경 규제가 강화되고 친환경車 개발 경쟁이 가속화하면서 전기車로의 전환이 급속하게 이뤄지지 않겠냐는 것이다. 엔진과 변속기 등 파워트레인(동력계통)기술을 발전시켜온 전통 완성車업체들도 ‘탈 내연기관’ 흐름이 가속화할 것이라는 데는 이견을 보이지

절영도와 대마도는 조선시대의 말 사육장이 있던 곳이다. 절영도가 제1의 사육장이라면 대마도는 제2의 사육장이었다. 두 곳의 거리가 50km도 안 되니 말 사육에 대한 정보 소통에 불편함이 없었을 것이다.지금 대마도에서는 매년 다이슈바(對州馬)라는 토종말 축제를 벌이고 있으나, 조선의 말이 건너간 것으로 보는 견해가 우세하다.일본의 대내전 노라가도로(盧羅加都老)는 대마도는 본래 조선목마지(朝鮮牧馬地)라고 하였고, 세종 29년 5월 25일 왕께서는 “대마도 한 섬도 옛날 문적에 우리나라의 말 기르는 땅(我國牧馬之地)으로 실려 있고………

대한민국 수산업의 획기적인 변화를 전기를 마련할 수 있는 수산식품산업거점단지 개장식이 지난 5월 3일 우리나라에서 유일하게 바다가 없는 충북 괴산에 서 개최되었다. 내수면은 하천, 댐, 호수, 저수지 기타 인공으로 조성된 담수나 수류 또는 수면을 말하고 내수면 어업은 강, 호수, 하천 등의 내수면에서 어류 등의 각종 수산물 채취나 포획하는 산업활동을 말한다.내수면 수산업을 선도할 괴산수산식품산업거점단지는 2013년부터 2018년까지사업비 230억원을 들여 괴산읍 대덕리 일원에 7만5천623㎡ 부지에 건축 6천467㎡ 규모로 조성하여

내연기관 自動車는 언제까지 명맥을 이어갈 수 있을까? 지난 2015년 이른바 폭스바겐 ‘디젤 게이트(Dieselgate, 디젤 배기가스 조작을 둘러싼 일련의 스캔들)’ 가 세계 자동차 산업을 뒤흔든 이후, 지난해에는 BMW의 화재사고가 디젤車에 집중되면서 소비자들의 불안감은 증폭됐다. 각국의 환경 규제가 강화되고 친환경車 개발 경쟁이 가속화하면서 전기車로의 전환이 급속하게 이뤄지지 않겠냐는 것이다.엔진과 변속기 등 파워트레인(동력계통)기술을 발전시켜온 전통 완성車업체들도 ‘탈 내연기관’ 흐름이 가속화할 것이라는 데는 이견을 보이지

충북은 바다를 가질 권리가 있고, 국가는 충북에 바다를 줄 의무가 있다! - 충북에 미래해양과학관 건립이 해양강국의 길충북은 바다가 없는 유일한 도(道)이다. 따라서 충북인은 바다를 접할 기회도 적고 충북에는 해양 관련 시설도 전무하다. 금년도 해양수산부 예산 5.2조원 중 충북에 배정된 예산은 내수면 분야 89억원(전체의 0.17%)을 빼면 해양관련 예산은 전무하다.그렇다면 해양박물관 등 해양 관련 시설은 바다 있는 지역만이 향유하는 전유물인가? 해양강국은 바다 있는 지역 사람들만으로 필요 충분한가? 수많은 해양관련 업무에는 바다

대마도가 눈물로 얼룩진 것은 조선의 두 옹주 때문일 것이다.그 슬픈 운명의 주인공 중의 한 명은 너무나 잘 알려진 고종황제의 딸 덕혜옹주이다. 그녀는 대마도 마지막 태수인 37대 번주 종무지 백작과 정략 결혼하여 딸 정혜까지 낳았으나 딸의 자살에 이은 정신병원 입원과 이혼 등의 파란만장한 삶을 이어오다 귀국하여 창덕궁 낙선재에서 쓸쓸하게 세상에서 자신의 흔적을 지웠다.또 다른 눈물의 주인공은 조선 14대 선조의 딸 이연왕희(李昖王姬)이다. 이연은 선조의 본명이고, 왕희란 일본어로 공주 또는 옹주를 가리키는 말이다. 임진왜란 당시 왜

필자가 대마도의 가네타 산성을 찾았을 때는 한여름이었다. 편백나무가 푸른 하늘과 어우러진 산길에서 이방인을 막아서며 반기는 것은 눈동자가 해맑은 고라니였다.숲속에서 “푸드득” 고려궝이 날아올랐다. 그 날갯짓에 한반도에 대한 그리움과 향기가 펴 오른다. 이 성이 자리 잡은 흑뢰산은 이들의 눈동자와 날갯짓을 품고 그림처럼 아름다운 이소만을 내려다보고 있었다. 어찌하여 이곳에 백제식 산성이 자리하고 있을까.바다를 통하여 한반도와 굳게 끌어 앉고 있는 역사와 지질학적인 숙명적 연대에 대한 호기심은 여름 바다를 더 깊고 푸르게 만들고 있었다

먼지란 대기 중에 떠다니거나 흩날려 내려오는 입자상 물질을 말하는데, 석탄·석유 등의 화석연료를 태울 때나 공장·자동차 등의 배출가스에서 많이 발생한다. 먼지는 입자의 크기에 따라 50μm 이하인 총먼지(TSP, Total Suspended Particles)와 입자크기가 매우 작은 미세먼지(PM, Particulate Matter)로 구분한다. 미세먼지는 마이크로(1μm＝1/1000mm)라는 단위로 표시하는데, 지름이 10μm보다 작은 미세먼지(PM10)와 지름이 2.5μm보다 작은 초미세먼지(PM2.5)로 나뉜다. 미세먼지(PM

지역의 산물, 사람과 문화가 모이고 나누던 전통시장이 새롭고 거대한 유통업체들의 위력에 밀려 휘청거리고 있다. 이러한 침체가 전통시장뿐 아니라 지역 전반에 걸친 불황으로 이어지면서 전통시장을 되살리려는 노력들이 강구되고 있다. 현대식 대형 할인점(Mart)처럼 외관을 혁신(Renovation)하고, 대형마트의 입점을 규제하거나 상인을 대상으로 한 경영, 마케팅 교육을 개최하는 등 정부가 기획하고, 지원하는 갖가지 처방에도 전통시장은 좀처럼 회생의 기미를 찾아보기 어렵다.전통시장(Traditional Market)은 지역사회 커뮤니티