요즘 중국 후베이성 우한시발 신종 코로나바이러스(COVID 19)가 지구 전체에 위협을 가하고있습니다.특히 산부인과 전문의인 저는 이 바이러스가 태아를 품고 있는 임산부들에게 어떠한 영향이라도 끼치지않을까 걱정됩니다.이 바이러스에 공포를 느끼는 임산부들은 혹시 태아에게도 신종 코로나바이러스에 감염이 되지 않을까? 하는 근심에 시달리고 있습니다.과연 임산부가 이 바이러스에 감염이 되면 태아에까지 같이 전염이 될까요?지난 2월 5일 중국 우한시에서 생후 30시간밖에 안된 신생아가 이 바이러스에 감염이 되었다고 ‘중앙텔레비전’ 보도를 통

김금희 괴산보건소장이 올해 중점 추진과제로 ‘자살예방’에 초점을 맞췄다. 점점 고령화 심화로 커져가는 괴산지역에 ‘특단’의 초치를 마련할 계획이다.2020 ‘흰쥐의 해’ 경자년 새해가 밝은 지난 3일 괴산타임즈는 김금희 소장을 만나기 위해 보건소를 방문했다.최근 신종코로나바이러스로 인해 국내가 비상체제에 돌입한 가운데, 괴산보건소 역시 방문객에게 열화상 카메라를 촬영 후 마스크를 나눠줬다.그렇게 짧은 검역(?)을 마치고, 계단을 올라 김금희 소장실 문을 두드렸다. 반갑게 맞아준 김금희 소장은 최근까지 괴산군 소수면에서 면장을 역임했

이 시대를 가리켜 백세시대라고 불린다. 인간은 누구나 오래 살고 싶은 욕망이 있다. 백 세를 산다는 것이 현대인에게 달콤한 말처럼 들려올지 모른다. 이 말에 동의하기 전에 백세시대를 얼마나 알고, 준비하고 있느냐 묻고 싶다.우리나라는 지금 초고령화 시대를 맞고 있다 노인들이 건강관리에 신경을 많이 쓰고 있다. 그래서 그런지 요즘 운동하는 노인들이 부쩍 늘어났다.백세시대라고 무조건 좋아할 것은 아닌 것 같다. 웃지 못할 노인의 문제가 여기저기 있어 나이가 들어갈수록 사각지대가 있다는 것을 알게 된다.어느 날 몹시 추운 겨울날 아내와

수소연료전지차(Fuel Cell Electric Vehicle)는 프랑크푸르트 모터쇼 2009에서 전시된 수소연료전지 구동 메르세데스 차량은 기존 가솔린 내연기관 대신 연료전지(수소와 공기 중의 산소를 반응시키고, 이때 발생하는 전기)를 이용한 차세대 친환경 자동차를 말한다. 친환경이라고 하는 것은 수소와 산소가 결합해 에너지를 만든 후 이산화탄소 등의 탄화수소물이 아닌 H2O(물)가 배출되기 때문이다. 연료전지를 동력원으로 하는 차로, 엔진이 없기 때문에 배기가스 및 오염물질을 배출하지 않는다.수소연료전지차는 수소 공급방식에 따라

국가균형발전위원회는 지난해 지방자치단체의 40년간 연평균 인구 증가율과 3년간 평균 재정자립도를 핵심지표로 한 지자체 균형발전 순위를 공개했다.159개 기초단체의 균형발전 지표 상위 10%는 모두 수도권에서 차지했으며 충북의 괴산군과 보은군은 하위 25% 그룹에 포함 되었다.충북의 40년간 연평균 인구 증가율은 0.1%(전국 평균 1%) 였으며 재정자립도는 39.9%로 상위 그룹의 절반 수준에 머물렀다.인구증가율과 재정자립도가 높을수록 균형발전 순위가 상위에 랭크 되는 것을 보여주고 있는 것이다.또한 한국고용정보원이 발표한 '

국내에서 최초로 국토의 중심을 정하고 기념물을 세운 곳은 신라 문성왕 때에 건립한 충주시 탑평리에 있는 7층석탑이다.중앙탑으로 더 잘 알려진 이 석탑은 1962년 12월20일에 국보제 6호로 지정되었다.화강암으로 만들었으며 높이는 14.5ｍ로 신라시대 석탑중 가장 규모가 클 뿐만 아니라 가장 오래된 것이기도 하다.전설에 따르면 중앙탑은 나라의 중앙을 표시하기 위해 세워 졌다고 전해지는데, 신라 국토의 남쪽과 북쪽 끝에서 같은 시각에 출발한 발이 빠른 두 사람(승려)이 어김없이 똑같은 시간에 이 탑에 도착하였다고 한다.이 중앙탑의 건

이어서 ☞ 중원지역에 속한 괴산군은 삼국의 항쟁 속에서 백제·고구려·신라·가야 등 여러 이질문화를 받아 들여 조화와 포용의 문화를 형성시킨 점이 특이하고 중원문화권 아래 “한강문화유역권”을 중심으로 언어, 문학, 역사, 민속, 예술, 철학, 교육 지리의 중심의식이 있다.역서적으로는 우암 송시열이 중화주의를 계승하는 지리적 상징으로 괴산(槐山)의 화양동(華陽洞)을 설정했다. 그러자면 상징적 상동성이 있어야 한다고 믿고 주자의 무이구곡(武夷九曲)에 괴산의 화양구곡(華陽九曲)을 비견했다.따라서 화양동은 단순한 자연경물이 아니라 중화주의의

이어서 ☞ 정려가 내려진 가문은 명예뿐만 아니라 벼슬이나 복호(復戶)를 받음으로써 신분의 유지와 상승이 가능하였다.정문(旌門)은 국가에서 유교의 미풍양속을 권장하기 위하여 충신, 효자, 열녀 등 모범이 되는 사람을 표창하고자 그 사람이 사는 마을 입구나 집 문 앞에 세우던 붉은 문을 말한다.작계(綽稧), 홍문(紅門)이라고도 하며 항간에서는 홍살문 이라고도 한다. ‘忠·孝·烈’ 등의 글자를 새겨 포창(褒彰)의 종류를 표시하고 그의 이름이나 직함을 새겼다.정(旌)이란 원래 깃발로 먼 곳에서도 쉽게 알아 볼 수 있도록 하기위한 조처이다.

2016년 한 일 공동으로 조선통신사가 유네스코 세계유산으로 등록되었다. 이를 축하하기 위해 부산과 대마시는 축제를 연다. 그러나 조선통신사를 바라보는 양국의 시각에는 상당한 갭이 있다. 일본은 한류의 열풍을 불러 일으켰던 조선통신사를 조공행렬로 보려는 노력을 아끼지 않는다.일본은 2차 세계대전 당시 대마도에 31개의 포대를 설치하여 러시아의 발틱함대를 초토화 시킨 후, 군사요충지로써의 대마도의 중요성을 확증하게 되었다. 그래서 또다시 대마도에 자위대의 미사일 기지를 설치한 것이다. 대마도에는 대학교가 없다.군사기지가 필시 대마도

2020년 2월 22일은 괴산의 고향소식지 ‘괴산타임즈’가 창간 2주년이 되는 날이다. 만 두 돌을 맞는다. 창간 2주년을 맞은 ‘괴산타임즈’의 생일을 축하하며, 앞으로 더욱더 융성한 발전을 기원한다.세상에는 수많은 종류의 언론매체들이 존재한다. 각 매체들마다 그 목적과 임무가 다양하다. 그리고 요즈음은 전자매체의 등장으로 인하여 종이를 사용하는 매체들은 이미 오래전부터 자리 잡은 매체들도 그 설 땅이 무척이나 좁아지고 있어 독자층을 확보하기가 보통 어려운 것이 아닌 때이다. 그럼에도 불구하고 ‘괴산타임즈’는 어려운 여건에서 늦게

손호연孫戶姸 프로젝트와 일생 헌신하신 한일관계의 일을 정부와 학계에서 하길 바랐으나, 갑자기 어머니 가시고는 할 수 없이 내가 그 바톤을 이어받으며 일을 할수록 한탄한 것이 하나 있다.일제시대, 일본 대학 대학원을 나오신 아버지 어머니가 어린 나에게 영어만이 아니고 일어도 공부해야 한다는 말을 왜 하지 않으셨을까. 대학을 서울에서 나오고 미국에 유학가 오래 있었던 나는 일어가 꼭 필요한 건 아니었다.일본동창들이나 변리사 회장이신 아버지의 일본 고객들이 집으로 오면 일어로 대화하는게 간간히 들렸으나 관심이 없었고 식사 후 아버지가 &

4.15 총선이 두달 여 앞으로 다가왔다. 5월 29일로 20대 국회는 막을 내린다. 20대 국회를 우리는 어떻게 평가할 것인가? 어느 신문의 논평이다.‘20대 국회는 무능하기 짝이 없었다. 여당은 정부의 눈치만 살피고 야당은 농업에 관심조차 없었다. 정부의 개도국 지위 포기에 규탄 결의안을 냈으나 원님 지나간 뒤 나팔 분 꼴이 되었고 전체 농업 예산이 국가 예산대비 3%이하로 축소되는 사상 초유의 사태를 넋 놓고 지켜 만 봤으며 농해수위의 위원들은 직불제 개편안이 자신들의 확정안 보다 6,000억원이나 삭감 되었는데도 무감각으로

지난해는 민선 7기의 실질적인 2년차로 괴산 100년 번영을 위한 튼튼한 기초를 세우고, 인구 5만 괴산 건설의 기반을 착실히 다지는 한 해였다. 올해 괴산군의회는 이러한 마음으로 오는 2022년 괴산세계유기농산업엑스포 국제행사 승인, 여성친화도시와 평생학습도시 지정 등에 힘쓸 계획이다. 여기에 군민과의 약속인 공약도 차질 없이 이행해 나갈 계획이다. 괴산군의회는 지난해 화합과 미래를 준비하는 시기였다면, 올해는 도약할 준비를 하고 세상으로 힘차게 나아가는 비도진세(備跳進世)의 해로 만들것을 다짐했다. - 편집자 주#. 괴산군의회

할머니가 일어로 쓴 시, 어머니는 한국어로 외손자는 영어로 옮겨사랑 평화의 短歌, 3代 3국어로 마음을 울리다지난 16일 한강이 내려다 보이는 서울 광진구 워커힐 야외 잔디에서 현재 도쿄와 뉴욕에서 활동하는 앤드루 정 국제 변호사의 결혼식이 열렸다. 하객 100명이 참석한 예식이 끝날 무렵 한복을 곱게 입은 정 변호사 어머니 이승신 시인이 마이크를 잡는다.“일생 시를 쓰시던 신랑 앤드루의 할머니는 30년 전 바다같이 큰 미국 오대호 온타리오 호수 앞에서 태어난 그 아가를 본 아름다운 순간을 시로 썼습니다. 7년 전 가셨지만 의식이

수소경제(水素經濟, Hydrogen Economy)는 화석연료인 석유가 고갈되어, 새롭게 등장할 것으로 예상되는 수소가 주요 연료가 되는 미래경제를 말한다. 미국의 에디슨 전력연구소는 현재의 소비 추세로 간다면 2040년경에는 석유가 고갈될 것으로 예측하였는데, 그 대안으로 떠오르고 있는 수소에너지시대의 경제를 말한다. 미국의 펜실베이니아대학교 워튼스쿨 교수인 리프킨(Jeremy Rifkin)의 저서 《수소경제 The Hydrogen Economy》(2002)를 통해 알려졌다.리프킨에 따르면 2020년부터 전 세계적으로 석유생산이

1586년 대마도주 소 요시토시(宗義智)의 부하 야스히로가 조선정부에 사신으로 왔다. 그의 무례한 행동은 참아 눈 뜨고 볼 수 없을 지경이었는데 그도 그럴 것이 "이제 천하는 짐의 손 안으로 들어오고 있다"는 도요토미 히데요시(豐臣秀吉)의 국서를 손에 넣고 있었기 때문이었다.조선 정부는 통신사를 파견해 달라는 도요토미의 요청을 무시하고 "바닷길이 험하니 사신을 보낼 수 없다"는 답서를 일본 사신에게 쥐어 주었다. 화가 머리끝까지 치밀어 오른 도요토미는 성과도 없이 빈손으로 돌아온 사신과 그의 일족을 몰살 시켜버렸다.대마도 도주는 조

사람은 관심 속에서 살아간다. 부모의 관심에서부터 가족의 관심, 이웃의 관심, 친구의 관심, 동료의 관심, 선후배의 관심, 사회의 관심, 국가의 관심 속에서 살아간다. 그러므로 누구의 관심에도 없다면 그는 살아 있는 것이 아니다. 그런 의미에서 사람이 생명체로서는 이미 삶은 마무리 했지만, 누군가의 관심 속에 있다면 그는 아직도 살아 있는 것이 된다. 따라서 관심은 사람을 살아있게 하는 마력을 가지고 있는 요소이다.사람은 생명체로서는 유한한 존재이다. 그러나 뭇사람들의 관심 속에 있다면, 그 관심이 계속 되는 한, 그는 살아 있는

차 한잔의 인심주고받는 나눔이라면훈훈한 인정 묻어나심령의 낙 누려하루 기쁨이요 지혜라작은 것 하나라도주고받고 보니뿌듯한 가슴 울려나한날의 감사 넘치리라별거 아닌 것 같아도한치 소홀함 없이마음과 마음 이어질 때면순간순간 펼쳐진한잔 비밀 향기로워라그냥 지나쳐 버릴 수 있는 것마음에 담아 놓아 돌아볼 여유가 있다면마음에 부자라 하다고 하니

2020년은 김홍도 탄생 275년이 되며 연풍현감 제수 229년이 된다. 금년으로 “연풍현감 김홍도와 상암사 이야기”는 7년이라는 역사의 시간을 맞이하고 있다.그동안 무한한 관심과 성원을 보내준 괴산군과 괴산문화원 및 연풍면 주민들께 진심으로 감사드린다.괴산군민하면 모르는 사람이 없을 정도로 현감 김홍도는 익숙한 이름이 되었지만, 그 명성에 비해 현재 그에 대한 기념사업은 딱히 이렇다 할 것이 없다.본 지면상 세세한 내용을 설명할 수 없지만, 현감 김홍도의 현재적 상황을 기초로 구체적인 사업목표와 추진전략의 준비가 그 어느 때보다

4.15 총선이 두달 여 앞으로 다가왔다. 5월 29일로 20대 국회는 막을 내린다. 20대 국회를 우리는 어떻게 평가할 것인가? 어느 신문의 논평이다.'20대 국회는 무능하기 짝이 없었다. 여당은 정부의 눈치만 살피고 야당은 농업에 관심조차 없었다.정부의 개도국 지위 포기에 규탄 결의안을 냈으나 원님 지나간 뒤 나팔 분 꼴이 되었고 전체 농업 예산이 국가 예산대비 3%이하로 축소되는 사상 초유의 사태를 넋 놓고 지켜 만 봤으며 농해수위의 위원들은 직불제 개편안이 자신들의 확정안 보다 6,000억원이나 삭감 되었는데도 무감각